《谁在那儿歌唱？》在线观看和下载

南斯拉夫国破电影在，谁在那儿唱凄凉挽歌？

我笑着笑着看了一整部片子，最后听到那贯穿始终的两个流浪者唱的调子，却禁不住哭了。果然“国破电影在”，贝尔格莱德这个城市，禁受了多少苦难。整个基调，的确与《地下》相似。我很开心最后截住塞尔维亚电影资料馆馆长问了我的的问题，他说要把最好的影片带给中国观众。资料馆塞尔维亚影展 78成满

为什么是前南影史第一呢，前南超越此片的神作也太多了，大音希声吗

这一车人尽管身份迥异沿途摩擦不断，但在野震**、落河施救、谁偷了钱包上达成了最广泛的共识！也因此在最终抵达贝尔格莱德后被德国人的**集体“清算”……当然，除了那两位手风琴配合节奏弹棉花每过一段就跳出圈外歌以讽趣的吉普赛人。

看了10分钟，发现这**就是个充满历史政治隐喻的小品。可问题是我不了解南斯拉夫的历史！MD，先开始维基补课！

以小见大却老生常谈。开车的是个**，卖票的是他亲爹。我能蒙眼驾车两公里。。车里的小伙伴都吓傻了。一个**一破车，载歌载舞去作死。老兵歌者伪君子，**夫妇魔法师。绕弯道，吃烧烤。终点是死亡，谁在那歌唱？

时间点可以称作《地下》的前传，而编剧正是同一人（弥补了半路当兵的傻儿子没去成的动物园），都充满了荒诞隐喻和黑色幽默，没有库斯图里卡那么魔幻的镜头语言，但更加现实与通俗，还被评为前南斯拉夫影史的第一。穿插两位流浪歌手报幕式的歌唱，一行各式各样的人从乡村去贝尔格莱德的大巴之旅，一个在路上永远找不到终点的国家，随时面临消失和死亡下的欢喜悲曲。资料馆塞尔维亚影展开幕式修复版。

前南影史排名第一的神作。高度寓言化同时又高度政治化的公路片，出自[地下]编剧之手（所以新娘/婚礼这个老库电影里必备的梗还真不一定是哪儿来的……），有这种传统后来也无怪**后还能拍出[无主之地]这样的作品。巴尔干乃至南斯拉夫的一切问题基本都在这部电影里了……两个吉普赛人的几个唱段实在是形成了歌队的效果。

围绕着“无法完成的行为”（旅程）这一布努埃尔式荒诞喜剧建构，《谁在那里歌唱》通过巴士的*仄空间返照出了南斯拉夫的集体的，宏大的历史，它并不想影片的表面那样，在中后半段“闯入”叙事之中的，而是一直都存在于影片中乘客与乘客之间的冲突之中。 声音，也就是跳跃，欢脱的配乐从某种程度上实际上参与了叙事之中，作为影片“幽默”的一部分，它模仿了巴士运动或人物的窘况，那些我们可以通过机械复制影像“看到”，却无法真正意义上形成“感知的认同”的现象。

我是如此不幸，只是因为我还是个孩子。怀揣着所有悲伤，轻声把那歌儿唱。噢，我为你祝福，妈妈~~！一切只是幻梦，一切都只是幻梦