巴以往事原名:Israel Palestina på Svensk TV 1958-1989,又名Israel Palestine on Swedish TV 1958-1989、三十一年家国:以巴风云(港)
发布于2024年。由格兰·奥尔森执导,并且由编剧格兰·奥尔森携幕后团队创作。集众多位亚西尔·阿拉法特、戴维·本-古里安、阿巴·埃班等著名实力派明星加盟。并于2024-08-30(威尼斯电影节),2024-10-04(瑞典)公映的电影。
豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为纪录片的电影。创作于瑞典、丹麦、芬兰地区,具有瑞典语、英语、希伯来语、阿拉伯语语言版本。
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神仙鱼
很好的影像史料梳理和普及,看上去只是已有资料的简单时序连接,但显然是存在素材选择排列逻辑的,可以感受到其中的呼吸起伏乃至情绪消化;提供一种视角,可以看到态度的转变过程;看完双方如何互相播撒仇恨种子并致其长成无法拔除的参天毒树,一方面觉得这是过于复杂的无解难题(所以三十多年后旧故事当然会继续),另一方面觉得人类为了这样无意义的问题不停争斗两败俱伤同陷地狱是如此愚蠢
熊仔俠
选择一个中立色彩比较浓厚的国家(至少在上世纪)的新闻资料库进行罗列不失为一种四平八稳。看的版本是svt为听障和视障观众准备的**版。感觉应该和**发行版略有出入(字幕字卡、提示语音上),甚至更有微妙的感觉。
別有用心***
1800¥ 2024 37th TIFF 日譯:スウェーデンTV放送に見るイスラエル・パレス1958-1989 全場只有十幾個人看,人都跑去魏書均黃曉明的陽光俱樂部了(母語是無語)是不是??滾回來看!!(來到東京還要看黃曉明??)比以色列鐵娘子不知道好看多少倍!!(瘋狂亂叫瘋狂吶喊)(雖然不能用drama跟documentary對比) 如同意料之內的好以及精彩,以巴建國乃至於衝突編年史,以色列除了跟巴勒斯坦之外跟鄰國例如約旦黎巴嫩**衝突也巨多,全片其實就是用很多不同年度的記者取材、戰地取材、紀錄片、民間報道這些一系列的古早報道式短片組成情況混亂又如實告述之大合集 看完雖說無法完全對現在以巴局勢有一定理解,但政治性戰爭起源還是對這戰爭後續的進行與發展情況觀察很重要啊
Methy
作为公共基础教育来看,本片毫无疑问达到了高标准,除此之外难以再进一步。隐约感觉得到导演对欧洲怎么记录/讲述巴以冲突这件事是有自觉性的(比如每个片段出现前首先展现的是包括拍摄纪录以及媒体介质在内的档案信息),但是仅仅把几十年的素材整理并铺陈出来是否能够达到自反的强度?不干预只能说明创作自身的尴尬而很难实现更多积极作用——靠档案素材本身表达的局限在此。此外稍感意外的是配乐是André 3000做的。
匣中猫
歷史怎麼老是在重復?從前面的歷史**,到不公,再到最後的集體死亡,在某些裁判手上換來了某種政治性和解的機會,這不是當下時代的某種仿寫麼,只是好像有些規則到當下也不斷變化,歷史經驗愈加不適用。就好像3個鐘頭,脊椎和**都還是永遠習慣不了AC的椅子,一時之間也無法跟著喊#FreePalestine,失語的當下,失落縈繞在心中。
米诺斯大王
TIFF2024//近三个半小时的内容全部由瑞典电视台关于巴以地区的报道档案组成,形式就是一条接着一条播放,虽然包含了很多自当时播出后从未再次公开的珍贵资料,但是对于只通过几十分钟讲解视*匆匆了解过大致历史脉络的我来说,着实是看得云里雾里,回家又在哔哩哔哩大学猛学了一下午。 b站一位讲巴以的up主说他的内容就是为观众提供骨架,至于拼凑出什么样的皮肤就看各人发挥了,我想这部纪录片就是提供了瑞典电视台为视角的大量皮肤素材拼贴,但需要观众了解骨架的前提。同时需要注意的是,影片的开头导演就提醒我们,档案不等于所有事实。 借用塞尔维亚谚语,在战争中,政客们提供**,富人提供食物,穷人提供他们的孩子。当战争结束时,政客们收回剩余的**,富人收回未用的食物,而穷人只能收回他们孩子的**。
毛绒绒月亮🐻
絕對是我看的觀眾最亂的一場(笑)後排清晰的呼嚕聲 前排亂動不時嘆氣嘖嘖的洋人。。。。不過到後面睡著的人似乎醒了?沉默的三十秒只有海浪聲。有太多熟悉的話語...
離家行動
档案影像,影像间的安排不说多有逻辑或是连贯,既有新闻纪实的冷静又有保留十分感性的角度(有小睡
刘浪
No other land. 以中立的方式对中立的档案影像只是做完合集,又实在有限。影片中有一场几乎将 200 分钟的全片做了一个提纯的缩写,屋主抵挡其他人**自己的家园,回应说,不是敌人,是客人。
子戈
三个小时,三十一年,但不是历史通识课,而是回溯一家电视台对一桩历史公案的态度转变。全片素材通通来自电视台的新闻片(客观资料),但连缀起来的,其实是相当主观的、饱含感**彩的判断。 我最烦的一句话就是“历史是任人打扮的小姑娘”。这是智力无能者的说辞,是总想给历史作盖棺定论却不得后的自我安*。历史本身就是复杂的、**的、充满矛盾的,但正因如此,才不能简单地去对待它——换言之,只有放弃了“打扮”的主观意愿,才能部分触及真实。 本片大概讲的就是这个意思吧。 #HKIFF49#15